playتمت المشاهدةقصيدة عذاب القصر للشاعرالعربي الجزائري لزهر دخانقصيدة عذاب القصر للشاعرالعربي الجزائري لزهر دخان بعد السيرة التي إستنشقتُ منها الفشل،،،، فشلكَ،،، حبيبي ماذا سأقرأ عنكَ. بأي لغة لهو سأغضب منكَ، سأغضبك سأضطرب ،،،، وأصبح في مزاج البائس ...وأرحل عنك إلى اليابسة ...وأترككَ وأتركُ البحر لك. بعد العزيمة الفجوعة في العزيمة ...حتماً ستنهار الأجوبة ...ستنسحب التسائلات... والموت سيزداد حول عشقي عدة وعتاداً... الموت يحمل ضد حبي بنادق الفراق ... ويلغي خط وصولي ووصولك. لا للوصول...لا للعزيمة ..لا للملاحة والسياحة والسكينة ...ولا لحم في السمك ... مخلوقات هزيلة سيحلو لها بدل صيد الحب ،،،صيد الأشواك. بعدما إغتسلنا ...وجدنا الشيطان لا يزال في الملابس ... فتطلقنا ... لا نوافق على فكرة الكفر يجمعنا ،،أو لا نوافق...لا نوافق أيها الغرام فسر إلى محشرك. إقرأ كتابك كما إتفقت معنا ...خذه بالشمال وإرتعش ...إعترف وإسمعنا...كما كنتْ أيها الحياة ...ما أكفرك. ما أكبرك ...وأنت لا تعتق إلى في يوم الحشر ...حيث لا يُسمح لك بالعهر...وحيث نحن نتبع الفطرة ونتطهر...فننجو،،ما أصغرك. عذاب القصر... فيه النار تنبعث من الورد الأحمر... سيعذب الغرام ... سيعذب كثيرا...فسر إلى قصرك.‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏١٣ سبتمبر ٢٠١٩ · ‏٤٧٥‏ مشاهدة

play6:52قصيدة/ غراماً مهان / للشاعر لزهر دخان-- غراماً مهان يسير الجنون بيسر يـُـــــــــــعاني ويبقى يُسمــــــــــــى غراما أفناني كثير الظنون أســـــــــــعده نسياني فكثرت كؤوسي وكوابيس الأماني وشختُ أســــــيراً في خلاء الحنان وكـــــــــنتُ أميراً في سمو الزمان يُفرح الفنون ذكــــري في الأغاني فأعلو بعود وناي عــــــلو الأحزان والشوق يقود الجنون إلى العنوان وعيون حبيبي لارحمة فيها لإنسان وقد سبق له وأصدر الفرمــــــــــان ليــــــسير الشعر عاجزاً عن البيان وأسير مفقوداً كَمــــــــن ما هواني ونقوداً وقــــلاعاً وجـــاه السلطان فيا خارجًــــــــــــا عن طوع بناني إلى الجحيم هياَّ أو إلـــــى العدوان سأفوز بوجــــه اللوحة لآني الفنان وأرســـــــــم للحب عــملة بوجهان وستسير يا جنون بأي برهـــــــان وأنت تـُسمى غراماً مُـــــــــــــهان فرمان : عهد السلطان للولاة . 2 - فرمان بيان أو قرار سلطاني .‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٢٤ أغسطس ٢٠١٩ · ‏١٬٣٠٩‏ مشاهدات

playتمت المشاهدةشعر. لزهر. دخانللشاعر العربي. الجزاءري. لزهر. دخان. قصيدة. الشعر الضريب‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏١٥ مايو · ‏٨١‏ مشاهدة

play9:59قصيدة ننتظر منك العودة للشاعر لزهر دخان‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٢٤ أغسطس ٢٠١٩ · ‏٩٢‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةروائع الشاعر الكبيرلزهر دخانروائع الشاعر لزهر دخان .. قصيدة بزة الحداد وقصائد أخرى كبيرة ورائعة صوت وصورة تم التصوير في ولاية الوادي مسقط رأس الشاعر‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٢٥ أكتوبر ٢٠١٩ · ‏١٨٩‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةأنا أقلد بإحساس خلاق يمنعني من التلاص ويسمح لي بالتناص … مقالة لزهر دخان العرب تبارزت بالسيف والكلم من أجل البقاء . وهذا الصراع ما كان من أجل كل العرب .لآن نتيجة المبارزة تجرح وتـُردي الضعفاء قتلى . وأيضاً لا مجد لمن ذبحه سيف الكلام ، ولطخ صمعته الهجاء البغيض أو الهادف . وبعدما دارت عجلة الزمان إنقرضت المبارزة والفروسية والعبودية . وحلت محلها الخِدم العسكرية ، التي تتنظم بها شجاعة الأوطان العربية . ولك أن تتخيل نفسك مُجندا لا حولى ولا قوة له. لولا ما يلبسه من بزة عسكرية تعهدت قبل أن ينطق هو . تعهدت بحماية الأرض والوطن والسادة من أي مكروه . العرب ولآنها في الأغلب تتمتع بالقوة . ولديها بسطة في العلم والجسم . كانت تسمح بتكرار فعال الأقوال شعرا وأدبا عربيا مصانا. بأسلوب جميل من التَّنَاصُّ أو التعالق النصي (هو مصطلح نقدي يقصد به وجود تشابه بين نص وآخر أو بين عدة نصوص .) ولنفهم أكثر ما أوجه التشابه بين المنتشرين بحد السيف من قدماء العرب وأسلافهم . يجب إستخراج التناص الذي يظهر في العلاقات المتبادلة بين نصوصهم وفعالهم . وكيف يكون التبارز والتناحر في حالة تشابه السياسة وأساليب السؤدد . في عصرنا الحديث صاغت البلغارية جوليا كريستيفا هذا الأسلوب وسمته التناص . وكانت قد خصت به الأدب فقط وإستخدمته في تشريح النصوص . ولم تقل أن للنفوس والمعارك علاقة به . ورغم أنها لم تقل تمكنا من إستخدام التناص في مكان التطاحن أو التناحر . لنتمكن من العثور على غرائز العرب في مثل هذا التاريخ (2020م ) . وقد صنفت جوليا ما وجدته في ثلاث شعب : 1- تناص تطابقي فيه تطابق بين نصين. 2- تناص إنفصالي، فيه إعلان لموت النص الأول في النص الثاني. – 3- تناص النفي، موت النص الأول في النص الثاني. ويبقى التناص من المصطلات النقدية الجميلة التي يحتاج إليها عالمنا . لكي يفهم ما يريد منه اللصوص . الذين أوجد لهم الشاعر الفلسطيني عز الدين المناصرة مصطلح يليق بمقامهم الذي ضيعوا به وطنه وأوطانهم . وإسم هذا المصطلح هو التلاص . أي صرقة النصوص والأفكار بدون توبة أو إستغفار. أنا (الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان ) لا أخفي عليكم أني من مدرسة كبيرة شعريا وأدبيا . وهي مدرسة قباني العربية السورية . وإلى جانبها أنا أحسن الدروشة .أي أحمل ما حمله محمود درويش من هم ليعيش . ومنه يمكنك الإستنتاج أن التناص موجود بين نصوصي ونصوصهما . ولا يوجد بيننا التلاص ، لآنهما قد رحلا قبل أن أبدأ الكتابة . ولآنني لا ينبغي لي التقليد الأعمى .فأنا أقلد بإحساس خلاق يمنعني من التلاص ويسمح لي بالتناص … وفي الختام هذه نصيتي إلى كل الشعراء وهي قصيدتي بعنوان *ياَ أيُهاَ الشاعِرُ إرمي صَوَاباً * ياَ أيُهاَ الشاعِرُ إرمي صَوَاباً… جـَرِبْ رَمْيَ الكـَلاَمَ على الكلابِ قـُلْ لشعبٍ ثائرٍ خـُذهَا غِلاَباً… حَرْبَ رَمْي الْعَيش المُكترَب فـَلْيَجرِي فِي العُرُوقِِ إنقلاباً… فليَخلَعْ الشعبُ مَن قدْ ثَرَّبَ فليُمسي العَرشُ وَيُصبحُ سَراباً…فلتـَخـّلَعْ صَحوة الناسِ سَكرة العِنبْ المَجدُ لِمَن ثارلَوماً وعِتاباً… أو ثار ثأراً مِن كـُفر العَربْ وَالمُوت لِمنْ ضَنهُم حُساداً… وَهُم حُمَاة الأمَة وَدِينها والأدبْ يَا أيُهَا اَلْشَاَعِرُ فَصِلْ خِطاَباً … يَكـُون لِلَّنارِ الغَضَبْ هَوَالْحَطبْ أو قـُل للجَنَة لََديكِ طـُلاَباً … لَهُمْ بَاعُ طـَوِيْلٌ فِي خِشّيَة الرَبْ هَبُوا فـَوقـَهَا فـَصَارَتْ سَيْباً … يَخـْضَرُ كـُلَمَا إسّوَدَ وَجْهُ الشَاحِبْ تـَبَارَكُوا وَإزدَادُوا عَظمَة وَإنشيالاً … بـِطعنة لـَمْ تـُخطأ ظهَّرَالقِـُرْشَبُّ ثَرَّبَ فلانًا ، وعليه : لامه وعيّره بذنبه اكتربَ لـ يكترب ، إكترابًا ، فهو مُكتَرِب ، والمفعول مُكترَب له بمعنى اكْتَرَبَ لكذا : إغتمّ ” السَّيْبُ : العَطاءُ ، والعُرْفُ ، والنافِلةُ . وفي حديث الاستسقاءِ : واجْعَلْه سَيْباً نافِعاً أَي عَطاءً ، ويجوز أَن يريد مَطَراً سائباً أَي جارياً. إنشالَ ينشال ، إنْشَلْ ، إنشيالاً ، فهو مُنشال :- • إنشالَ الشَّيءُ مُطاوع شالَ : إرتفع . • ـ القِرْشَبُّ : المُسِنُّ ، والسَّيِّئُ الحالِ ، والأَكولُ ، والضَّخْمُ الطويلُ ، والأَسَدُ ،والسَّيِّئُ الخُلُقِ ، والرَّغِيبُ البَطْنِ ، الجمع : القَراشِبُ.‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏١٧ أبريل · ‏٧٩٢‏ مشاهدة

play5:12-قصيدة - قابيل وهابيل /للشاعر لزهر دخان-قصيدة - قابيل وهابيل /للشاعر لزهر دخان لو كنتُ أعرف أن السهم ما قتلَ ...لأرسلتُ لك كل ما في الكنانة كي يقتلْ فخربشْ كتاب العمر والأمل ... ما دمتُ أنوي ربطك في طيل فيا منتصح هل بارزت البصل ...أو ذا الذي يُدعى لزهر البطل مثلك كسلطان الطعام أو أقل ...وأنا الذي قد بدأ به التاريخ رجل والرمح أيضاً أتي وما لك من ظل...أو ستموت بكلماتي كمثل الذي قد رحل في الواقع يا شعري أراه قد جهل... أنك الأقوى من كل الجمل ووزنك الموجود في عقلي الكميل...يراه جنونه جود أقاويل فقسماً بشمسٍ تزوجت قابيل ...سيبقى هابيل هابيل وقتيل كيد بشري وكبوة فصهيل ... وليس لدم هم غير شفاء الغليل وليس للآرض بعد تسمم العليل...غير الإزهار ولو من روؤس التماثيل خربش الكتاب : أي أفسد نظمه ومعاني كلماته طيل :حبل طويل يربط في وتد ويطول للدابة حتى ترعى • اِنْتَصَحَ صَديقَهُ : اِتَّخَذَهُ نَصيحاً ، أَوْ عَدَّهُ ناصِحاً قابيل : إبن أدم قاتل أخوه هابيل هابيل: يعني به جنة أو مجنون‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٢٦ سبتمبر ٢٠١٩ · ‏٨٢٧‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةقصيدة "الجبارة قمار" بقلم الشاعر لزهر دخانإقرأ هذه القصيدة الجميلة حول قمار قصيدة "الجبارة قمار" بقلم الشاعر لزهر دخان تبقى الديار كما شاءت وأبت .... قمار التي جبروتا أبحرت ورست في الرمال غاصت حتى إرتوت ...خلقت بهامة لغير السماء ما إنحنت لها في الظل حق وما شكت ... من حر شمس رَبَـّتْ وما بَـغـَتْ دارت الريح حولها فما إهتزت ... حتى صارت حليفها وبها إعتزت وجم الماء في جوفها كالريق ... ترشفه أرض تصحر ما عطشت وللنخل فيها مكارم الأخلاق ... ترزق كل حول بقدر ما صٌعدت وجند جيشها الجبار ما شاخ ... لولاه لكانت إمارة قمار قد سقطت يا ربي بارك فيها الأجساد والأرواح ... قارءة الألواح بصدور لطالما ختمت ويا قلبي بارك لها الأفراح ... إذا سمعت بارودها أو إذا زغردت لتبقى الديار كما شاءت الفـَلاح ... قمار التي حِكمة قلعت وغرست‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٤ أكتوبر ٢٠١٩ · ‏٨٨٧‏ مشاهدة

play5:30روائع الشاعر الكبير لزهر دخان قصيدة حمزة وقصائد أخرىيظهر في الفديو الشاعر لزهر دخان ، وهو يلقي قصائده الرائعة المرفقة بمقطوعة موسيقية جميلة جداً هذه القصائد الثلاثة من ديوان "من سدة حكمي" -40- سلاماً من نبيكم وربكم سلاما من رأي إلى رأئيكم فقفوا.... نقسم دقائق الصمت بيننا ترحماً مع من يرى الحق نفسه سيجد...ونحن وأنتم كنا وكنتم كراماً العدل فوق الماء قد لا يغرق....وقد لا ترسل الظلماء نحوه سهاما العدل إذا شئنا كان صوتنا ... وبصوتنا قد أصبح الظلم حراماً تعربنا في عروبتنا نتبادل الأخوة... أمة تتعارف عن نفسها ذُلاً وإنهزاماً أو ماذا أصبحنا بدل الحق نقرأ... وكلما فهمنا الوحدة إنتشرنا لئاماً سلاماً كما بدأنا التاريخ وضربنا... للدمقراطية في أرض العروبة خياماً سلاما كما رفضنا التوبيخ وهربنا.....عدنا إلى أعشاش أمهاتنا ..حماماً أقلاما لا تنزل رايتها هي ذهبنا...هي تأدبنا هي ترفرف إحتراماً سلاما من نبيكم وربكم فتوقفوا... أو تذكروا أنكم كان لكم أصناماً -41- أسياداً على الأمم كثيراً مَا صَعَدْنَا إلى أعلى القِمم...لآن الله رَزقنا بَصيرة القلم وكثيراً ما هوينا من أعلى القمم ...لآن الجهل رزقنا بصيرة القزم ظلام قد تنحى عن نهاية الحُلم ...وأصبحنا بالإسلام أسياداً على الأمم وكثيراً ما غزونا وجيشنا سلم... وبالجهاد إرتفعت راية من أسلـــم الحق فينا قال أشداء وأولو عزم....وعلى قدرنا تأتي العزائم وتكون الهمم وكثيراً ما نجونا من كثرة اللمم...لآن الناصح أعلى من صحبة الرمم أبقانا الصلاح ليعلو فكرنا المحترم... و العدل يوم رضى أرضانا بالكرم المجد للعرب ودينهم قد حرم ... عروبة الجاهلية وعبادة الصنم المد دوماً أتي والجزر للسقم... والغد دوماً كأبياتي ، قوافيها لا للندم الأسد كثيراً ما دافعت عن الأقصى والحرم...وإستشهدت تقايض دمها بالخالد من دم -42- حمـــــــــــــــــــــــــــــــــزة تسلك طريقها بأمر رفيقها ... هو الأعلى الرافع وواهب الإنفاس الروح التي إستشهدت وشُم رحيقها...في الأرض كأنها أصل النبراس وعالي صوتها إذا أشهدوها وريقها...لا يجُف إذا خطبت في الناس العدل قد قادها إلى الموت وطريقها...كما قال العدل خلود بعد الَحمََاسُ والثورة عندما طبقتها بان حريقها... وعاشت في الصدور خير هُجاس فيا كل مهجوس أرهقه بريقها ...هي تُدعى الشهادة ولا تدعى العَسعاس نصيبها من العيش الجنة وتصديقها ... وأرزاق كالخلود وليست مسماس مرحومة عريقة التاريخ وعريقها ....مكتوبة حكايتها عدوة النَّسْنَاسُ وصاياها إخلفوني في قومي وتصفيقها... إذا رأت أشبال الأمة ليسوا الأعراس و سيادة الجثة إذا أردت تمزيقها .... لسيد الشهداء الليث الأسد الجَسَّاس https://www.facebook.com/doukhanevideos/videos/2365934626836189/‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٢٨ أغسطس ٢٠١٩ · ‏٧١‏ مشاهدة

play6:09قصيدة في العيد الشموخ يساوينا للشاعر لزهر دخان مع معايدة تستحقونها‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٢٣ أغسطس ٢٠١٩ · ‏١١١‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةقصيدة : حمزة للشاعر العربي الجزائري لزهر دخانقصيدة: حمـــــــــــــــــــــــــــــــــزة تسلك طريقها بأمر رفيقها ... هو الأعلى الرافع وواهب الإنفاس الروح التي إستشهدت وشُم رحيقها... في الأرض كأنها أصل النبراس وعالي صوتها إذا أشهدوها وريقها. ..لا يجُف إذا خطبت في الناس العدل قد قادها إلى الموت وطريقها... كما قال العدل خلود بعد الَحمََاسِ والثورة عندما طبقتها بان حريقها... وعاشت في الصدور خير هُجاس فيا كل مهجوس أرهقه بريقها ... هي تُدعى الشهادة ولا تدعى العَسعاس نصيبها من العيش الجنة وتصديقها ... وأرزاق كالخلود وليست مسماس مرحومة عريقة التاريخ وعريقها .... مكتوبة حكايتها عدوة النَّسْنَاسُ وصاياها إخلفوني في قومي وتصفيقها... إذا رأت أشبال الأمة ليسوا الأعراس و سيادة الجثة إذا أردت تمزيقها .... لسيد الشهداء الليث الأسد الجَسَّاس‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٢٧ ديسمبر ٢٠١٩ · ‏٦٠١‏ مشاهدة

play6:02صافرة القدر / قصيدة جديدة للشاعر لزهر دخانصافرة القدر إن الزمان قد بدى لــــه رأي... فقلـــــــــت لرأي هيا إنتصر وإذا كان لا بد من خمر وأمر...فمضمض بكوب ماء وإنتشر مُحق لآني لا أبدأ وسأنتهي ... عندما تنهي العمر صافرة القدر وهل بدأ الزمان نفسه ليبتلي ... أو كان يُمر بعلمه ليستمر فاز الفؤاد بـِصدق الأراء ... وكانت أيام تكر تفر تنافي شعور الظلام بلا يأس ... تناور الدهر ولا تسْتخِرْ فيا رأي جرب صراحي ... الحرالطليق منذ مُرِرَ السُكر قل أنا الشهيد الجديد ... وأنا بعد الشمائل الأخر أنا سيف الجس العربي ...أنا الذي يفخر ولا يخسر أنا بعدما بدى للزمان رأي ... أنا رأي الشاعر لزهر إستخارَ يستخير ، اسْتخِرْ ، استخارةً ، فهو مُستخير ، والمفعول مُستخار :- • استخار اللهُ تعالى سأله أن يوفِّقه إلى اختيار ما فيه مصلحته وأن يُعجِّله له‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٢٠ سبتمبر ٢٠١٩ · ‏١٬٣٦٨‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةقصيدة /أنــــا عمري للشاعر لزهر دخانقصيدة :أنا عُمري .. للشاعر لزهر دخان إني أنوي بُلوغ الأربعين بكامل سني مُنذ زمن لم أبْلُغْ مَا سَأَبْلُغُ ولم أبْلِغُ بِأنَي سَأبْلُغُ حتى تأخذ العرب مني تثقيف الناس بأفصح لغة مهمة من هم سيُزرع الشيب في رأسي على إثرها وأفهم كم حولا لآبلغ الأربعين سيلزمني *** أَلــَـمَ كـُلُ مَنْ أعْجَبْتُهُ فـَإِهْتـَمَ وَرَاحَ اَلْرأسُ يُألِمُ وَاَلأهَمَ ، ماذا بعد الألم سيُألمني والقلب يُحصي كم ضخ دَمَّ ليصبح الرقم أربعون ثـُمَّ أنزل حيث الله أنزلني *** إني قد نفيتُ خبر موتي المُبكر وعَصيت أوامر غدٍ فيه لاَ أفكر غياباتي صَارت مَفقودة ولآنني حُجة .. ليس الموت من يَنتظرني ولآن في الحيات بهجة ،، سوف لن أموت إلا في كامل سني *** إني بعد مرور العـُمر أكثر فأنا منذ زمن أخطأ وأتوب وأستغفر وأعيش في آمان الله بعد مصارع الغدنفر وأعيش بدون مصارع تقبرني ***‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٧ أبريل · ‏٣٠١‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةرائعة الشاعرالكبير لزهر دخان قصيدة أنا وبشار والطيار-1- قصيدة (أنا وبشار والطيار) في حياة البعض لم ينفق شيء ... وقد نفقت كل حصتي من الأفكار بدلوني ،،بعدما كنتُ معتدل الدم أصبحت من طينة الدمــــــار توقفت عن التفكير وعن الحلم وتراجعت خططي إلى الخلف تراجعت عن إعادة الإعمار ولم تجد لها مواضع أقدام بداخلي بداخلي ، الكل يعجز على إعادة الإنتشار بعد مشاكل الإرهاب وأزمات السكوت .. شهـِدتُ حالات النفوق بدون نفاق ،أعلنتُ عن أبرز أحدث أسمائي . أكتبْ بين قوسين (الوطن المنهار) صدقني في الحين !؟ نسيت ما بعد الألفيتين من المفروض أن بعدهما نطح السحاب أكتب بين قوسين (إستثمار) صدقني في الحين ، نفقت كل حصتي من الإستثمار وبعيني رأيت أبراج تجارتي تنهار وأصبحت لا أنتبه لكلام القوسين جهلت نسيت خـُربت أكتب بين قوسين(إستحمار) ومع هذا أنا أسأل ... هل صليتم الفجر ...من أجل فجركم أعيش وتعيشون ، رغم أنكم بدلتموه صلاة جنازة وحميتوه من الأقواس أكتب بدونها (إنتحار) القنابل مع الطيار البراميل مع بشار وأنا أميل بين الدرهم والدينار أكتب أشرار ثلاثتنا بين قوسين (أنا وبشار والطيار) معاني المجد ، أصبحت تعني قص الأجنحة الحلبية يبحثون عن عالم بدون ملائكة ويجدون ، وعندما نسألهم من أنتم ؟ يقولون أكتب (كفار) ولآني لا أزال شاسع ، سأنام بعيداً عن حمى الصليبين وأشغل نفسي بالتمويه بالتدريب بتكذيب النفوق أكتب (أبو عمار) الصورة الكبيرة إسمها الخريطة أظهر فيها بجوار فلسطين أتلعثم ولكن أتعلم وقريبا جداً سأكتبها لا أعرف أين سأعلقها ولآنك تعرف أكتب (الجدار) لا أعرف من سيقرأها ولكني وجدتُ نفسي كتبتُ من تلقاء نفسي (الثوار) لا أعرف لآني فقدتُ البصر خسرتُ، وهل يكون البصر إلا نصر خسئتُ ، ورغم أني بريء نشرتُ الإعتذار بالتأكيد سأأكد... لكن ريثما أتأكد كم نفق من الصغار؟ كم نفق من الكبار ؟ كم قوساً سأفتح لضم ملايين (الأحرار) هذا ما لم يدمر ديار محنطة.. الشمس فيها تصب الشاي . لكل كوب رمز يرمز لمن سيشربه وفيها أيام مهرجان هارون الرشيد وفيها ما قد كتبه التاريخ (الإنتصار)‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٥ يناير · ‏١٧٠‏ مشاهدة

play5:17"الأمل والرجاء " واحدة من روائع الشاعر الكبير لزهر دخان-- الأمل والرجاء كما كنتَ تحكم قبل عهد اليأس ....يا أمل قدني إلى فوزي والرجاء صامداً كما كنتُ وأيضاً أرجو...أن أتذكر حتى الطفل والبكاء كذلك قدني إلى الشيخوخة لأحبو...مثلما بدأت العمرمن حجرالنساء أما الفشل فلا تزدني لآنجو ... من مكائد كسل ومكر إسترخاء أراني وقد نثرت شعراً يسمو... إذا خاب جرائه اليائس أوأبصرت العمياء فهل تراني أسمعتُ غافلاً يلهو...ليترك الإنسجام مع الفشل والإنتهاء كادت الخيبات أن تجني وتسطو ...على كل الحياة لولا الكبرياء فيا أمل نرجوا كماالعصافيرتشدوا... أن لا تنفذ الحرية من فوق الخضراء وياعمل سنكمل حتى الجبهات تبدو... وقد إرتفعت فيها رايات الشيماء فيا أجل تـَسَمَى بلا يأس ... ليرحم واهب السقم والشفاء‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٣١ أغسطس ٢٠١٩ · ‏٣٦٨‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةقصيدتا ، هندتني فلانة ،و، ريثما تقتلي ، للشاعر لزهر دخانريثما تقتلي ... قصيدة للشاعر لزهر دخان ريثمـــــا تـُقتلي ... وقبل أن أرقص معصوب الأعين وحدي... وقبل أن أخرج لكفاح الصباح بمفردي ...سَتـُحكمي إنهم يتعقبونكِ ... في شريعتهم ما علمتِ وما لــم تعلمي ... في لـُغتهم الكراهية لكِ... ومنها ما تعلمتِ وما لم تتعلمي . ها هنا يُقطن قتلت قيس ... وحملة الأقلام الشريفة ... وفوق رأوسهم راية الوطن ... تنهى مناديلكِ عن الرفرفة ... فلا ترفرفي ،.. عندما تـُرفرف عمامة ممزجوة بألوان القيسية واليمنية ... عمامة شرفها شامخ والسبب واحد والسبب هو أن تعترفي وتروي لحليب النوق المحقق مع حليب العقوق وتكتبي بخط يدكِ أين سارت خطى قدماكِ وأي نزهة كنتِ تقترفي يا سيدتي إن الإعتراف ضرورة حتمية فلا يجب أبدا أن تستجديهم أو تتهميهم بالوهمية أو الأمية يا سيدتي إنتبهي ... فهاؤلائي هم وكما كانوا أكابر الشرفاء والشرفاء تحميهم اللغة العربية وهي لغة تحمي النساء بالعبودية فيا سيدتي لم أعد وحدي العبد وقد أوقفوكِ وستستعبدي من جديد سيسبونكِ سيأمرونكِ سيخونونك دون أن تصرخي بسبب الخيانة سيصونونكِ ، وكيف يخونون الأمانة وأنت أيتها الأمانة صونا لنفسكِ ماذا ستفعلي؟ هل ستواصلي التواصل الإجتماعي أو ستتراقص الخيام في ذاكرتكِ لتعودي إلى قديم الحريات إلى نعيم لحريم الخيمات حيث كنتِ سابقاً تُطيعي ولا تـُطاعي غادرتْ الأطياف جواركِ دون أن تقدم لكِ شروحاً لإختفاء إبتساماتها ويقول طيفا لي أحبكِ ،، وداعاً يا سبية سترحل إلى جاهليتها وسألغي حبها من ديوان مطامعي في ديوان مطامعي يا غاليتي كتبت بعض التوبات وفيه أكدت على أن الله أحلهن وإني راحل إليهن أتوب بين أيديهن وسأسعد بشعرهن مسامعي في مطامعي أيضاً قصيدة السيدات الحاكمات والمحكومات الحكيمات والمجنونات وخزنة مدامعــــي وأصناف الحريم الأخرى كالبطاشات والشمطاوات والشاطئيات والخردوات وعصابتهن التي ظللت تسامحي ولي في الأرض حقوق أخرى لآني كتبت دواوين أخرى وأنت بالتأكيد شطبتِ عناوين أخرى ثأرتِ من إبتسامات أخرى وصور أخرى وكثفتِ دخان سجائر أخرى وتسترتي وراء ستائر أخرى فيا أيتها الأخرى لمن تطالعي قصيدة " هَنَّدَتْني فلانةٌ " للشاعر لزهر دخان كتب لزهر دخان -1- هِند هِندَامُها كما في الماضي ولا شيء أخر على بال ثوبها ،،، إلا إغرائي هِند لا تزال واثقة الأعين ،،، وأنا ... لاأزال أغرى بالتراضي تعود إلى رشدها حسب جهد طيشها من أجل الإنظباط لا تتصرف أبداً والقتل عندها هو كل ما حكم به القاضي تتنازل على عرش المسؤلية لا تـُطاق لا تـُساق لا تـُطبق لا تـَشتاق لا يُطبق فمها لها بعد الإشتياق الفراق والإحتراق بدون إعتراضي -2- وجدتها في الصحاري العربية ورقة حب بيضاء مطوية فيها ما شاء الله من الأسطر غير الممحية وغيرالمرئية فيها لغة هند التي تكتب بالأمية وأدلة على أنها نالت أحكاما بالبراءة فباتت أحكام الجلد ملغية قهر هناك القاضي ،،، وأنتم تعلمون بأي كيفية سأجلد وحدي والعكاضي جراء مخاطبتها باللغات الحية -3- هند تعني مئة من الإبل أو الجمال ثمن ما رزقت من السحر وتعني المئتان من السنين لآنها ليست من بسطاء الدهر هند معانٍ إرتبطت بالقوة والنفوذ في الحضارة العربية كما يقال أنها السيف لآنها ستقاتل الشر وعند فارس هي القوية الصبورة ذات التأثير والجاذبية ورغم أن لهند كل إسم جميل أشهدكم بأنه قد بلغ هنْدٍ عِتَابي وأعلمكم بأنها قد هندتني يوم مزقتني إربا بالبصر في لمح البصر -4- قبل أن يستبدلوا إسمها بإسم للهندوسيات قاومتهم متمسكة بالأدلة التي تثبت نعومتها وعنوستها التي قررها غيابي زوروا معناها لآنها كانت حبيبتي وهم يعلمون أن القمر أضائته حبيبتي والآرض دارت بصيحتي والشمس إشتعلت من مشعلي وأنا الذي لم يشعل غير القلم ولا تزال الأسلحة بحوزتي تهت ُمنذ زوروها خرجتُ ولا أعرف من أين ؟ ومضيتُ ولا أعرف إلى أين؟ فكيف سأعود وإلى أين؟ هذا أول حلم لي وقد عشتُ طويلا وما فسرته . وكلما سألوني عن تمامها أقول لهم نعم تمكنت من ظبط عقاربها 🇩🇿نعم دورتُ القمر، وكورتُ الأرض، وأوقدتُ الشمسَ، وإكتشفتُ محلول الحُلم وشربتهُ . -5- ويوم زرت ديار هند وقلتُ أرحت في جواركما رواحل وأعلنتُ عن نهاية طول سفر بعدما بكى القلب متراحل ... إليكما يا كريمتا القمر فردتْ من فرط سطوة وقالت لا تلمس ما قد غطاه الفؤاد بعدما نال منه الحزن والأنينَ وصَدت ولاذت بالفرارا..وقالت لآني لا أطلب الشفاء من الصبارا ولا أعرف لقلبي أعوانا أو أنصارا وقد سمعتها عرفتُ بعد قولها أين ويلي والويل بأس الدارا..فقلتُ ومن أتاه الهوى وقد كان حراً يصبح له عبداً ولو أبقاه سراً ****** هَنَّدَتْني فلانةٌ، أي تَيَّمَتْني بالمغازلة‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏١٧ يناير · ‏١٬٥٦٧‏ مشاهدة

play11:05ملخص مباراة الجزائر ونيجريا مرفقا بقصيدة رائعة للشاعر الكبير لزهر دخان‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٢٤ أغسطس ٢٠١٩ · ‏١٢٣‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةقصيدة العشوائية للشاعر لزهر دخان-1- بعشوائية ... ألفتُ قصيدة "العشوائية " إخترتُ لَها كلمات عَشوائية بَعضها من فيض ملاسنات لا أزال أذكرها وسببها لُعبة الدومينو قصيدة تحررتْ أفكاري فيهاَ ونـُسِبَت فِيها كـُل حَياتي إلى مَاضيها وأشهر شعب فيها هو شعب الله وبدون أن أهوده أو أسوده أو أجهده بمليونية لخصة عُبوديته في قالب أدبي لم أجلدهُ لأنهُ ضيف شرف في وطن من كلماتي ولم أطل عليهِ أمد الخطاب لآنه لم يتخلص بعد من الأمية -2- بعشوائية ... ألفتُ قصيدة "العشوائية " والعفوية ... وبقية باقية من أشعة شمسنا والسوقية .. وتلحين السوقية والتأفف بلغة أفية والتملص من صيحتي ونصيحتي والتواصي بالموبيقات والعنجهية ووجهات أخرى .... لا تعرفها إذا لم تدخل متاهات أخرى وكيف ستدخل .... وأنت مشغول بفعل حركاتك السلمية فلا تتحرك يا بائس ... فالعصر قد أصبح ليس لكَ وقد إختزلوه في قراءات سردية -3- قصيدة لا تكاتف فيها تقرأ من حُروفها الممحية لا تتباهى بفضائل المدن لا تتعامل مع عراقة القرى ولا تطمئن لغير السلبية ليست مجبرة على إستخدام البحر هي أصلا لا تستجم ....لا تستريح وهل تستريح العاطفة البحرية؟ وهل تسأل عن ذنب أبرياء أغرقتهم وأغرقت المسرح... وميعت حبر كتبت به المسرحية -4- بعنجهية ... ألفتُ قصيدة "العشوائية " ببطلان السرية بالباطل أرسلتها إلى ضفاف الحق متنكرة يظهر وجهها وكأنها الوردة الوردية المشكلة الشوكية فكانت من أول المواعض المنسية وكانت من أتفه العربية بل كانت أسوأ قولاً من العبرية -5- تجدها تلضى متى تجدها تلضى أجبها فهي أيضا قصيدة ترضى تُرضيها كل ألفاض العامية أشعلها بنابيات بغزل البنات بدواوين قـُحة من الفحشاء والكراهية أشعرها بأن جرير عاد إليها بهجائية أو مرثية وستجدها تلضى وتستعر نارها وكيف لا تستفيق وهي للفرزدق الأصدق إذا كتب قصيدة عشوائية‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏١٩ يونيو · ‏١٠٩‏ مشاهدات

playتمت المشاهدةمظلمة المؤبد -1- سأكتب فوق صفحة من الورق الإلكتروني الأسود ،،،إلى كل قمم السلام ،،،رسالة القلم الحزين ،،الشهير سابقا بقلب الأسد بعدما حُرمتُ من قيادة ثورات الأسود ،،، وعُيِنْتُ خليفة على الحمامِ ،،، رِسالتي إلى المُحَلفين ، تتسائل عن مظلمة المؤبد وقفوا مع خليفة للقرود ،،، ونصروا السامية على شام ،،، وغنموا من الأرض وطناً ومواطنين ،،، والقانون لا يزال مِلكـَهم ، والشاهد في صَفهم يَشهد. وأنا وقـُدماء حَاشيتي النـُمور والفـُهود ،،، أعلام العروبة والإسلام،،، نـُجبر على حِنث اليمين ،،، والقدس قد صارت بيتاً لليهود ومعبد -2- سأكتب طلب بعث أخر ،،، وسأقول فيه لقاضي مَنـْحُ الحياة ،،، كم من جثة عادت لها رُوحها ... في ساعة ثأر وإصطلاح الزمان . وسأواصل إذا بُعثتُ مُجددا،،، وسأشعر ،،وسيُصفف شـَعر قصيدة في مِسودة ،،، كأنها عَروس تغادر بيت أهلها في مودة ،،، والإنسان يَسأل ما بالها قهرت جـُورها ... وطابت لها غضبة الغضبان . -3- أوجعني الذي أعجبكم ،، أعجبكم الذي أوجعني ؟ فلتنصرفوا ؟ أو فلتصرفوا ما دمتم حتى بعدما ترحلون تتقاضون ... قوادون ...هل هذه نهاية عجبكم ؟ -4- ربما أنا المخدوع ،بكت سيالة خطت سيرتي، بللت غالبية أوراق الذاتية بالدمع الأزرق مجددا، وكتبت ضد الدمع الأحمر،نعم ربما أنت المفجوع -5- لاَ شيء َبعدَََ اَلْصَبر لَهُ صََبَاحُ ...إِذَا أَصَبَحَ اَلْمُلْكُ لله يُكْمِلُ َالْتـَنْويّرُ...وأنا على قيد البشائر أنتظر غدا ... إذا تأخر أيضا أراني سأنتظر...كأننني لا أصدق رعب رعدا ...أو شعاع برق لا يَصحبهما مطر -6- وإذا أجهرت للدنيا بالعداء أقول وهل فعلت حتى الإبتلاء ... وإخترت لنفسك تباء ؟ لا أراها إلا مضحكة إنتهت رغم خلود لحنها وكيف للسيدة أن تكون بعد الأنوثة إلا أكثر من مشكلة .. جديد الشاعر لزهر دخان قصيدة *أتلبس زي التدشين ،،؟* أتعرف لماذا سَكتت ،،. ؟ ولم تُكمل إفراغ حُنجرتها..، أتفهم في صمت العُروبة ؟ لِتخبرني لماذا هَبتـَها إحتشمت؟ أتقرأ الطالع ،، أنبأني من فضلك متى يُقرأ الهابط؟ ،، فن الثورة العربي تأثر بالفن الهابط ... بعدما الأناشيد تـَحمست. أتلبس زي التدشين ،،؟ لتحضر معهم يوم عَملتهم ..سيستقبلون رُؤوساً أخرى ...يحََُطها بساط الريح ،،تمشي فوق السجاد الأحمر، دم الأمة التي إستسلمتْ. أتعبث بالحُلم العربي ،، تكذبه في كل نشرة ،، أما سئمت الإخبار ،،سقطت ماتت فـُجعت والباقي إنتحار ،، تعبثُ والخبر عَبَثـَتْ. أتفهم في النـُواحِ ،،؟ وتفرق بين دُموع أم الشهيد ودُموع التمساح ؟ أو أنت دائما نـَواح وحُجته نـُونٌ نـُصبت ْ. أتسألنا الصَراح ،،؟ وكيف تكون حُرا طليقاً وأنت حرًا طليقاً..؟إلا إذا أغضبتكَ الصراحة ،، يَا كذاب .. غـَضبتكَ فـُهِمَتْ . أتـَكــِرْ ؟؟ بالمفيد الذي إختصرناه ،، هل تـُحب عبلة وديار عبس؟ وهل إهتزتْ الرجزاءُ وإرتجفتْ . أتقرأ قصائدي ؟ أنت فيها مفتول كل شيء ؟ ومفقوء العين ...دجال ومسيخ ... وأنا فيها أشهد على أنها سبحتْ . أتنتظر شيء ما ؟ نحن حتماً سنهدى ؟ حتى إذا قــُتل المهدي ..لم يخلق الله أمة بعد الإيمان كفرتْ. أتشرب الماء ؟ لما لا تمشي في الأسواق أيضاً..؟ أو تجدد بطولاتك.. وتحتج عن بلوغك النهاية ،، يا صاحب أجمل عنق شُنقتْ. أتدخن ..؟ أسعد الله صبركَ...ونفخ الدخان صدركَ ..بل وقدس الله سركَ..وثراك وذريتك التي على خطاك إنتشرتْ. أتلامس المجد ؟ بأي مجهود يُلمسُ المجد .. أبالشاعة أو بالجبن ...جُبنك مُثل به .. وشجاعة في كل المسارح مثلت. أتحكم الغاب ؟ وبعدما تحكم على من الثواب ؟ أتخدمك الشرطة ...؟أو لا تزال خطاياك ما رُصدت ؟ أتجثم على ركبتيك ؟ وأعين الكافرة مُسمرة في عينيك ؟تقبل نعلاها ولا تـُقبل نعليك ...حتى طغت و إحتلت وإستعمرت . أتسمح لها بلثم شفتيك ؟ بشطب الحياء من خديك ؟ أترضى أن تكون بقعة زيت على ثوب أبشع من عَشَقـَتْ . الرجزاءُ: هي الناقة مريضة القوائم الأربعة ولا يمكنها الوقوف على سوقها إلا بعدم ثبات يسمى مرض الرجز ، ومن بين بحور الشعر ال16 بحر الرجز نسبة للرجزاء لآنه مهتز الأركان والأوزان .‏قصائد الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏١٧ أبريل · ‏٢٤٧‏ مشاهدة

play8:22قصيدة مظاهرة ملايين الأباطرة - ثورة مصر صوت وكلمات الشاعر العربي الجزائري لزهر دخانكلمات الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان *- مظاهرة ملاين الأباطرة --------------------------- الباقون أباطرة كل الناجون أباطرة وأنا حرة في من سيتم قتله وعاش من سماني القاطرة وعشت وأبقاني الهق رب العرش العظيم ورب القاهرة بالدم وبدون الدم أجر قطار الموت وأعرف عدد العربات الكافرة أعرف من في قبري الأثري مهزوم وأعرف من منع صبري المصري وأجيد البقاء بالمبارزة والمفاخرة صليت وقضي الأمر وطلبت من الهأ جند الجنة وطلبت منه جند وجمر والحكم لي كما كان أي إني الإمامة الطاهرة إني أسال عني وأبحث عن خير مني وأجرني كل يوم إلى المظاهرة إني أجيب عني وأقبل صدق شعبيتي ومن أجلها أغني وأشرح لدنيا أنا أمها أني لست إلا ماطرة إني أصدر مني وأقرأني عدل وشورة وأقرأني شعب وثورة وأبقى بالعلم قادرة بالعلم سأقتل أعداء شعب وأخرجهم خارج مصر والكتب وأبقي الباقين أباطرة عاشت مظاهرة ملاين الأباطرة *- ثورة مصر جاء العدل من العادلين تأمهم قاهرة فيا رسلا من الخاشعين ثورتهم طاهرة بالعدل ترسل الملايين و بسيفهم قادرة بلا جهل من الجاهلين في مصرهم جبابرة بلاد الأمل والمصريين بساتينهم مثمرة ببلاء الرسل والعازمين أجنحتهم طائرة بلاد الأجمل والرسامين لوحاتهم شاكرة تشكر الجمل والمؤلفين كتبهم صابرة عبرة راحل و راحلين لغاتهم ماطرة عزة رجال من المؤمنين وسنتهم المعطرة كَبرَ المقاتل والمجاهدين جنتهم مزهرة هُزم الغافل والمعلمين مسطرتهم قاطرة صام الجهل والرابحين عزتهم مقمرة يحميها بطل الصالحين بعروبتهم المفخرة نصر الرمل والعابدين جباههم مستبشرة إكتمل العمل والعاملين أجورهم مبكرة دحر الذل والمكبرين صدورهم مكبرة فرح الكل والفائزين أرجلهم مستقرة قــُرأ ورُتل للساجدين دستورهم عبرة وحُرر المُكبل بالثائرين وطنهم ومحبرة‏الشاعر لزهر دخان‏٣١ مايو ٢٠١٩ · ‏٦٥‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةصوت وكلمات الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏الشاعر العربي الجزائري لزهر دخان‏٨ أبريل ٢٠١٨ · ‏٢٧٢‏ مشاهدة

play30:09قصيدة إنه خريف الناجر للشاعر العربي الجزائري لزهر دخانقصائد : إنه خريف الخناجر،، يا ويلهم سقط الشيب من ذيلهم ،، مقلاع مشتول في مزهرية ،، دمشق فوق الغصن‏أخبار الجزائر- DZ News‏٢٧ نوفمبر ٢٠١٨ · ‏٣٧٢‏ مشاهدة

play6:51قصيدة ""قصيدة"غراماً مهان" للشاعر العربي الجزائري لزهر دخانقصيدة ""قققققصيدة"غراماً مهان" للشاعر العربي الجزائري لزهر دخان كتب لزهر دخان يسير الجنون بيسر يـُـــــــــــعاني ويبقى يُسمــــــــــــى غراما أفناني كثير الظنون أســـــــــــعده نسياني فكثرت كؤوسي وكوابيس الأماني وشختُ أســــــيراً في خلاء الحنان وكـــــــــنتُ أميراً في سمو الزمان يُفرح الفنون ذكــــري في الأغاني فأعلو بعود وناي عــــــلو الأحزان والشوق يقود الجنون إلى العنوان وعيون حبيبي لارحمة فيها لإنسان وقد سبق له وأصدر الفرمــــــــــان ليــــــسير الشعر عاجزاً عن البيان وأسير مفقوداً كَمــــــــن ما هواني ونقوداً وقــــلاعاً وجـــاه السلطان فيا خارجًــــــــــــا عن طوع بناني إلى الجحيم هياَّ أو إلـــــى العدوان سأفوز بوجــــه اللوحة لآني الفنان وأرســـــــــم للحب عملة بوجهان وستسير يا جنون بأي برهـــان وأنت تـُسمى غراماً مُــــــــهان فرمان : عهد السلطان للولاة . 2 - فرمان بيان أو قرار سلطاني .‏الشاعر لزهر دخان‏٧ يوليو ٢٠١٩ · ‏١٣٩‏ مشاهدة

play7:01مع الشاعر لزهر دخان. ،،،،،مباشر‏‎Lazhar Doukhane‎‏‏ ‏‏عرض بثًا مباشرًا‏٢٥ يونيو · ‏٣٢٠‏ مشاهدة

play7:05كنتِ غزاناَ وتباركتِ صوت وكلمات الشاعرالعربي الجزائري لزهر دخانكنتِ غزاناَ وتباركتِ سنقول لآمك رأيناها لمَّا ماتت ....لقـّناها الشهادة فقبلت ... لقناها دروس العودة إلى الحياة فرفضت . سنقول لآمك كيف رفضت...كيف صارت بدورها أماً ...كيف تابت عن عودة ....وإستشهدت من أجل عودة . أسقطتها الكهرباء ...في الأسلاك الشائكة وفي السياسة الشائكة... أسقطها ضياع الربيع ... فرُحمتْ. فرحلت ... لا لشيء رحيلها ويقولون ؟... لا يحق لها التمتع بالذاكرة... فرحلت وهي تتذكـــــــر أنها رُحلتْ. حتى قالت العرب هذه هُزلتْ... كل أممي أرختْ قد هُزمتْ؟!... حتى سال لعاب السيالة...وقال عن قصيدتي...مُكررة ، ألف مرة نُثرتْ. يا أسف المُهجرة التي هُجرتْ... أبلغنا لمـــا أمنا قد بكتْ...وسنقول لآمهاَ... نحن نشهد على أنها عبدت وإنحنتْ. ثم صارت بفضل الموت شهيدة... وقبلها ثارت بفعل الإبادة... وإستحقت فتعالت بالعبادة... وإرتفعتْ. سنقول لآمك كم فهمنا كيف إرتفعتِ... رغم اللثام تعرفنا على وجه حُسام... ووضعت القدم إلى الأمام ... وكنت غزاناَ وتباركتِ.‏الشاعر لزهر دخان‏٢٠ مايو ٢٠١٩ · ‏١٩٥‏ مشاهدة

playتمت المشاهدةرائعة(الخرطوم تُصلي وتَصُوم) قصيدة للشاعر العربي الجزائري لزهر دخانللشاعر العربي الجزائري لزهر دخان قصيدة: الخرطوم تصلي وتصوم لحظة توقف تقول لي فيها الشمس ما تريد ,,, ثم أسير إلى الأمام ,,, وأتوقف حسب طموح الشمس من جديد ... وهل تطمح الشمس إلا في المزيد.... ويناضل الوطن ... ينادينا السودان والإنسان على البشير يُشير...خذوه فغلوه...وكل كلام الحق قولوه ...لا نريد إلا الراشدين من صُلب الرشيد... والأيات مرتبة في المُصحف كما أبدعهاالرحمان....والجنان قد أكثرت من العناقيد... عنباً لنسكر... ونثور بكوثر .. من الجنة ،،،منازلنا ...وندك منازل العسكر،،، نـَجزهم في نار أبوابها حديد. ربيعنا يُقلد ... خرطومه قد شرب ...من نهر ثورة الغضب... يُقلد التأييد... سلمية حتى تبدأ... أو تنتهي بالتجديد. سودان يا فلان... يا حامل سلة غذاء الإنسان... نعشاً فوق الكتف... والعالم عبدُ وشهيد... فليسقط العُمر المديد. عمرُ ويُرمى بحجر... أو يُغسل في النيل الأزرق ... عُمر كيف يطهر... يا سيف الوليد. أعدها إلى العدالة فهي الخرطوم... أبعدها عن الجهالة فهي تصلي وتصوم... خلصها من البطالة ... إدفع بدلها للبقالة... وأسعدها بالنشيد. فيا خرطوم غني ... الشعب يريد ... هكذا قد فهم أني...سوداء رغماً عني... ورغماً عنه ... الشعب يُريد. مقتولة بالمطاطي ...بالرصاص الحي يا واطي... ومقتولة بالدم الدمقراطي... وحية بالتعليق والتغريد.‏Algeria news book /الجزائر نيوز بوك‏